| laborant39 ( @ 2008-03-25 00:42:00 |
Не предполагал, что разговор в последней теме...
http://laborant39.livejournal.com/2 7888.html
посвященной моему отношению к нынешнему клубку глистов, имитирующему власть и государство, перерастет в дискуссию на исторические темы, в частности о династии Романовых и о Российской Империи и историке Ключевском.
В связи с чем, высказал некоторые свои мысли по этому поводу:
"Российская Империя, при всех ее недостатках, была действительно удерживающей - (а самим) Удерживающим был православный Царь, которому, для того, чтобы быть этим самым Удерживающим нужна была сильная и самодостаточная Держава, которая в те времена именовалась Империей. Тем более, я не вижу поводов для критики Империи, как формы государства. Империя - это форма, смотреть же нужно на содержание, которое можно менять по воле власти в зависимости от потребностей нации и времени. А пытаться валить с больной головы на здоровую, то есть с власти, определяющей суть государства на форму этого самого государства, особенно, когда мы говорим о Монархии, мягко говоря, пустое занятие".
в оценке причин вырождения власти "...начинать нужно не только и не столько с представителей династии, сколько с пастырей того времени, которые венчали на царство и Петра и Екатерин. Об этом как-то не часто вспоминают, а не мешало бы. Ведь еще в 15-ом веке преподобный Иосиф Волоцкий писал:
"...Святые апостолы так говорят о царях и святителях, которые не заботятся и не пекутся о своих подданных: царь злочестивый, не заботящийся о своих подданных, - не царь, но мучитель; и злой епископ, не заботящийся о пастве, - не пастырь, но волк. К таким пастырям Бог обращается через пророка Иезекииля: «Горе пастырям, расточающим и губящим овец стада Моего! Вот, Я - на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их, и накажу их за лукавые дела, потому что пасли пастыри самих себя, а овец Моих не пасли, думая лишь о мзде и заботясь не о пользе людей, но о скверной мзде человеческой»(Ср.: Иез. 34, 2, 10, 8.). Ибо это дело истинного пастыря - положить душу свою за людей, чтобы Господь, придя, возрадовался о нем и об овцах возвеселился: возрадуется, если все окажутся невредимыми и никто из них не потеряется; если же обнаружится, что овцы потерялись, горе будет тем пастырям. И потому следует пастырям иметь всяческую заботу и попечение о стаде овец Христовых, ведь Владыка Христос поручил им бережно хранить паству, чтобы за преступления, оставленные без внимания и наказания, не получить им мучительного воздаяния в День Судный. Соблюдающие Божественные правила сподобляются помощи от Владыки Бога, а преступающие их подвергают себя окончательному осуждению. Когда не соблюдаются Божественные правила, происходят различные преступления: оттого и гнев Божий на нас, и всевозможные наказания, и окончательный суд; и виной всему - пастыри, которые не заботятся о стаде Христовом и не охраняют его".
http://laborant39.livejournal.com/2
посвященной моему отношению к нынешнему клубку глистов, имитирующему власть и государство, перерастет в дискуссию на исторические темы, в частности о династии Романовых и о Российской Империи и историке Ключевском.
В связи с чем, высказал некоторые свои мысли по этому поводу:
"Российская Империя, при всех ее недостатках, была действительно удерживающей - (а самим) Удерживающим был православный Царь, которому, для того, чтобы быть этим самым Удерживающим нужна была сильная и самодостаточная Держава, которая в те времена именовалась Империей. Тем более, я не вижу поводов для критики Империи, как формы государства. Империя - это форма, смотреть же нужно на содержание, которое можно менять по воле власти в зависимости от потребностей нации и времени. А пытаться валить с больной головы на здоровую, то есть с власти, определяющей суть государства на форму этого самого государства, особенно, когда мы говорим о Монархии, мягко говоря, пустое занятие".
в оценке причин вырождения власти "...начинать нужно не только и не столько с представителей династии, сколько с пастырей того времени, которые венчали на царство и Петра и Екатерин. Об этом как-то не часто вспоминают, а не мешало бы. Ведь еще в 15-ом веке преподобный Иосиф Волоцкий писал:
"...Святые апостолы так говорят о царях и святителях, которые не заботятся и не пекутся о своих подданных: царь злочестивый, не заботящийся о своих подданных, - не царь, но мучитель; и злой епископ, не заботящийся о пастве, - не пастырь, но волк. К таким пастырям Бог обращается через пророка Иезекииля: «Горе пастырям, расточающим и губящим овец стада Моего! Вот, Я - на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их, и накажу их за лукавые дела, потому что пасли пастыри самих себя, а овец Моих не пасли, думая лишь о мзде и заботясь не о пользе людей, но о скверной мзде человеческой»(Ср.: Иез. 34, 2, 10, 8.). Ибо это дело истинного пастыря - положить душу свою за людей, чтобы Господь, придя, возрадовался о нем и об овцах возвеселился: возрадуется, если все окажутся невредимыми и никто из них не потеряется; если же обнаружится, что овцы потерялись, горе будет тем пастырям. И потому следует пастырям иметь всяческую заботу и попечение о стаде овец Христовых, ведь Владыка Христос поручил им бережно хранить паству, чтобы за преступления, оставленные без внимания и наказания, не получить им мучительного воздаяния в День Судный. Соблюдающие Божественные правила сподобляются помощи от Владыки Бога, а преступающие их подвергают себя окончательному осуждению. Когда не соблюдаются Божественные правила, происходят различные преступления: оттого и гнев Божий на нас, и всевозможные наказания, и окончательный суд; и виной всему - пастыри, которые не заботятся о стаде Христовом и не охраняют его".
преподобный Иосиф Волоцкий