Небезучастный наблюдатель
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in the "laborant39" journal:[<< Previous 20 entries]
|
06:47 pm
[Link] |
|
|
01:14 am
[Link] |
В очередной раз к вопросу о том, всякая ли власть от Бога...
Тема поднята здесь:
http://oleg-ttt.livejournal.com/41542.html
Писал я по этому вопросу уже давненько, решил дополнить.
В современном русском тексте Библии немало лукавых подмен и неточностей. Наглядно это можно увидеть при сравнении церковнославянского и русского текстов известного многим 90-го псалма. В русском тексте «бес полуденный» почему-то превращается в «заразу, опустошающую в полдень». В переводе же обсуждаемого высказывания апостола Павла лукавство переводчиков зашло еще дальше. Вот что можно прочесть по этой ссылке:
http://www.rusvera.mrezha.ru/433/8.htm
«Аще не от Бога»
– И все же без переводов, без пересказов на обиходный русский нам не обойтись. Евангельские, библейские сюжеты используются в проповедях, статьях, литературных произведениях.
– Разумеется. Но никогда нельзя забывать о первоисточнике. Если вы покупаете Евангелие, то лучше выберите такое, где параллельно даются и церковнославянский, и русский. Имея его, вы всегда сможете уточнить какое-либо место.
– Можно прибегнуть и к толковой Библии, там по каждому случаю даны разъяснения.
– Я бы не советовала, там много путаницы. Современная толковая Библия создана в XIX веке Библейским обществом, в котором были сильны масонские влияния. Посмотрите, как там толкуется постулат о том, что «всякая власть от Бога», будто бы данный апостолом Павлом в Послании к римлянам. Если следовать их логике, то и власть антихриста тоже будет от Бога.
– Но в Послании же именно это и говорится: «Всяка душа властем предержащим да повинуется...»
– ...И далее следует уточнение, которое по-русски обычно переводится так: «Ибо нет власти не от Бога». Или еще более обобщенно: «Ибо всякая власть от Бога, ...а потому противящийся власти Божию повелению противится» (Рим. 13, 1-2). Отсюда произрастает ложное предписание якобы христианской покорности любым (!) властям – безбожным, богоборческим, иноверным, продажным, губящим народы. Но ведь в церковнославянском тексте не так сказано. Вслушайтесь: «Несть бо власть аще не от Бога: сущия же власти от Бога учинены суть» (Рим. 13, 1-2). Вот подстрочный перевод: «Нет ибо власти, если не от Бога, подлинные (ср. «сущая правда») же власти от Бога учреждены». А проще сказать: «Не является власть властью, если она не от Бога».
– Возможно, переводчики ориентировались на греческий оригинал?
– Я сравнивала с подлинником, поскольку древнегреческий язык достаточно знаю. Нет, там так же, как и в церковнославянском тексте. Вот что получается! Всего лишь один смысловой оттенок, неправильно переведенный, – и все наоборот. Слава Богу, что наш народ живет и молится все-таки не по русскому, а по церковнославянскому Евангелию, иначе бы ни ига татарского, ни польского не одолели, и не было бы никакой надежды на спасение от сегодняшнего истребления России.»
и еще: http://blogs.mail.ru/inbox/lefen/4030581ff06e9910.html
Что же касается того, как отличить от Бога тот или иной человек или нет, то тут не нужно гадать, а прочесть у апостола Иоанна в его первом послании:
«Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего». 1 Ин.3,10.
При этом, не нужно путать сам институт власти, данный нам от Бога и людей находящихся у власти, которые нередко весьма далеки от Бога. Разного рода самозванцы и проходимцы, дорвавшиеся до власти путем фальсификаций, обмана и насилия не могут быть от Бога, а тот, кто утверждает обратное, тот клевещет на Бога, приписывая ему зло и несправедливость.
По данному вопросу я писал в этом посте:
http://laborant39.livejournal.com/11156.html
Там есть очень здравая оценка нечестивых правителей данная равноапостольным царем Константином:
«… всякий царь или князь, живущий в небрежении, не пекущийся о своих подданных и не имеющий страха Божия, становится слугой сатаны..."
|
|
12:42 am
[Link] |
Не предполагал, что разговор в последней теме...
http://laborant39.livejournal.com/27888.html
посвященной моему отношению к нынешнему клубку глистов, имитирующему власть и государство, перерастет в дискуссию на исторические темы, в частности о династии Романовых и о Российской Империи и историке Ключевском.
В связи с чем, высказал некоторые свои мысли по этому поводу:
"Российская Империя, при всех ее недостатках, была действительно удерживающей - (а самим) Удерживающим был православный Царь, которому, для того, чтобы быть этим самым Удерживающим нужна была сильная и самодостаточная Держава, которая в те времена именовалась Империей. Тем более, я не вижу поводов для критики Империи, как формы государства. Империя - это форма, смотреть же нужно на содержание, которое можно менять по воле власти в зависимости от потребностей нации и времени. А пытаться валить с больной головы на здоровую, то есть с власти, определяющей суть государства на форму этого самого государства, особенно, когда мы говорим о Монархии, мягко говоря, пустое занятие".
в оценке причин вырождения власти "...начинать нужно не только и не столько с представителей династии, сколько с пастырей того времени, которые венчали на царство и Петра и Екатерин. Об этом как-то не часто вспоминают, а не мешало бы. Ведь еще в 15-ом веке преподобный Иосиф Волоцкий писал:
"...Святые апостолы так говорят о царях и святителях, которые не заботятся и не пекутся о своих подданных: царь злочестивый, не заботящийся о своих подданных, - не царь, но мучитель; и злой епископ, не заботящийся о пастве, - не пастырь, но волк. К таким пастырям Бог обращается через пророка Иезекииля: «Горе пастырям, расточающим и губящим овец стада Моего! Вот, Я - на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их, и накажу их за лукавые дела, потому что пасли пастыри самих себя, а овец Моих не пасли, думая лишь о мзде и заботясь не о пользе людей, но о скверной мзде человеческой»(Ср.: Иез. 34, 2, 10, 8.). Ибо это дело истинного пастыря - положить душу свою за людей, чтобы Господь, придя, возрадовался о нем и об овцах возвеселился: возрадуется, если все окажутся невредимыми и никто из них не потеряется; если же обнаружится, что овцы потерялись, горе будет тем пастырям. И потому следует пастырям иметь всяческую заботу и попечение о стаде овец Христовых, ведь Владыка Христос поручил им бережно хранить паству, чтобы за преступления, оставленные без внимания и наказания, не получить им мучительного воздаяния в День Судный. Соблюдающие Божественные правила сподобляются помощи от Владыки Бога, а преступающие их подвергают себя окончательному осуждению. Когда не соблюдаются Божественные правила, происходят различные преступления: оттого и гнев Божий на нас, и всевозможные наказания, и окончательный суд; и виной всему - пастыри, которые не заботятся о стаде Христовом и не охраняют его".
преподобный Иосиф Волоцкий
|
|
02:46 am
[Link] |
Совсем не постные размышления.
Вчера, мотаясь по городу, увидел гуляющую с бабушкой девочку с небольшим желтым флажком. Привлек мое внимание именно флажок. На желтом фоне флажка было написано "Патриоты России" а под надписью была изображена радуга. Что-то типа этого:
http://www.gatchina.biz/patriot-rus
Что напомнила мне эта игривая радуга, думаю объяснять не нужно, поэтому первой моей мыслью было - "С каких это пор пидарасы стали патриотами?". Однако, немного поразмыслив, я пришел к выводу о том, что в нынешней ситуации только пидарасы (в прямом и переносном смысле) и могут любить существующее на нашей земле и враждебное нам, русским, государство, с усердием ему служить и быть его сознательными патриотами. И они его любят, поют ему песни, воспевают его в речах с голубых экранов, а государство, в свою очередь, отвечает им взаимностью - вручает ордена и присваивает различные звания и титулы.
Нормальные же люди, в первую очередь русские, не могут любить это государство. Мало того, они просто обязаны его ненавидеть. Как минимум, их должно тошнить от лиц тех, кто ими в данный момент правит и, уж тем более, ни о какой верной службе этой системе не может быть и речи. Верно служить этому государству - преступление против себя самого, своих близких и своего народа. Для православного же, настоящего, а не ряженного, это еще и грех перед Богом. Ибо не молитв о благоденствии и здравии заслуживает нынешний режим и его носители, а проклятий и анафематствования. Еще в конце 19-го века(1880) К.Н. Леонтьев писал:
"Избави Боже большинству русских дойти до того, до чего, дошли уже многие французы, то есть до привычки служить всякой Франции и всякую Францию любить!.. На что нам Россия не Самодержавная и не Православная ? На что нам такая Россия, в которой бы в самых глухих селах утратились бы последние остатки национальных преданий?.. Такой России служить или такой России подчинятся можно разве что по нужде и дурному страху".
Однако, эти слова, на мой взгляд, более подходят к советскому периоду нашей истории. Нынешний же период всевластия дегенератов и извращенцев, в лучшем для них случае заслуживает брезгливости и отвращения, в худшем (для них и лучшем для нас) - всеобщей ненависти и активного желания очистить свой дом от разного рода паразитов и приживалок, от всего, накопившегося за многие десятилетия мусора. Всеми доступными средствами.
А пока, да будет им анафема! Да будут они прокляты! Этот режим и его патриоты.
За все то, что они делали и продолжают делать с нами, нашими близкими, нашим народом и нашей землей. За надругательства над нашими святынями и нашей верой, которую они, при помощи одного из своих идеологических отделов под названием РПЦ МП, последовательно дискредитируют и превращают в посмешище. За уничтожение нашей национальной культуры и подмену ее различными субкультурами, за дебилизацию и растление подрастающих поколений, за сотни тоталитарных и сатанинских сект, за откровенную популяризацию оккультизма, за распространение наркотиков и рост преступности, за уничтожение промышленности и массовую безработицу, за десятки тысяч наших девчонок, ставших проститутками, и молодых парней, убивающих друг друга в бандитских разборках, и, наконец, за легализацию всей этой мрази, носящейся с радужными флажками и устраивающими на нашей земле свои "парады любви" и за многое и многое другое, чего не перечесть.
Мы же, называющие себя русскими и православными, дабы не стать соучастниками творящегося на нашей земле беззакония, устранимся от служения во благо этого государства и от дружбы с его сознательными последователями, "…ибо приветствующий его участвует в злых делах его" (II Иоанна 1,10-11.) и будем постоянно помнить слова архиепископа Феофана Полтавского:
"Будем ненавидеть врагов Божиих и врагов русского народа не за их личные обиды нам, а за их враждебное отношение к Богу и к Церкви и за их бесчеловечное отношение к русским людям, поэтому нужно и бороться с этими врагами. А если не будем бороться, то за свою теплохладность будем наказаны Господом. Он свое отмщение воздаст не только им, но и нам".
|
|
05:20 am
[Link] |
Предвыборные аналогии.
Представьте, что всем нам в ближайшее время придется выбирать презервативы, которыми предстоит пользоваться, как минимум в ближайшие четыре года. На выбор представлены четыре наименования продукта, два из которых нам предлагались и ранее, но не проходили отбора, и два совершенно неизвестных наименования.
Начнем со старых. Один из них традиционно красного цвета с советской символикой и надписью "Пролетарии всех стран соединяйтесь" на упаковке. По замыслу дизайнеров данного товара символика на упаковке и цвет должны вызывать у покупателя ностальгические воспоминания, а известный и популярный в советские времена слоган как бы указывать, что использование этой марки продукта - один из проверенных способов соединения пролетариата.
Вторая, известная нам по прошлым голосования марка презерватива хоть и не вызывает особого доверия, но весьма оригинальна в исполнении. Предполагается выпуск разных цветов и с разными запахами на все вкусы и с традиционным клоунским колпаком на конце. Подразумевается, что если вы и не удовлетворите свою партнершу, то хотя бы ее рассмешите. На упаковке красуется надпись "Удовлетворю всех". При этом рекламодатель обещает 100% защиту, а если, все же, кто-то заразится или забеременеет, то первым будет обеспечено бесплатное лечение, а вторым будут выплачиваться алименты, а заодно будут выплачены долги по алиментам всем матерям-одиночкам.
Из новой продукции одна, с надписью "Мастер ложа" на упаковке, совершенно никому неизвестная марка продукта и, судя по всему, никакого успеха у покупателей иметь не будет, на что и рассчитывает продавец товара, усиленно раскручивая другую, тоже новую марку товара. Как утверждает производитель, данная марка презерватива - это, по сути, упрощенная в эксплуатации модель (преемник) предыдущей марки, которой мы пользовались последние несколько лет. Розовобокое и маленькое по размеру изделие из латекса, по утверждению производителя способно растягиваться (раздуваться) до любых размеров и обеспечивать, при этом, небывалую надежность. Кроме того, как настойчиво утверждает реклама, выбор именно этого изделия обеспечит нам не только надежность в его использовании, но и стабильность, и благополучие во всем обществе. При этом, можно заметить, что некий невидимый и, по сути, единственный производитель - продавец намерен впарить нам именно эту, последнюю марку товара. Весь ход рекламной компании, разнообразные рейтинги и частота мелькания на телеэкранах (по любому поводу) маленькой розовобокой резинки говорят именно в пользу этого вывода. А все эти серпасто - молоткастые, различные вариации клоунских колпаков и "мастер ложа" - не более чем видимость конкуренции, чтобы западные партнеры по бизнесу не обвинили нашего продавца в монополизации рынка. Так что можно быть уверенными в том, что большая часть наших потребителей (покупателей), та, что ведется на рекламу пива и зубной пасты, шампуней и прокладок, поведется и на эту розовобокую резинку, не говоря уже о том, что продавец, занимающийся одновременно и подсчетом наших голосов подсчитает их именно так, как ему выгодно, то есть в пользу новоявленного розовобокого латекса.
|
|
12:40 am
[Link] |
Нечестие духовенства и как мы должны к этому относиться.
Много уже об этом и писали и говорили, но всякий раз, сталкиваясь лукавой МП-шной "логикой", приходится возвращаться к этому, давно уже решенному для себя вопросу. Что касается моих доводов, то я просто не верю двуличным, нечестным, лицемерным и нечестивым людям. Если эти качества присущи лицу духовному, то такому "оборотню" я не верю еще больше. Какой смысл мне вступать в общение с подобным "пастырем"? Что он может мне дать, кроме дурного примера, кроме науки лжи и лицемерия?
Но находятся еще такие, мягко говоря, слепцы, которые пытаются упорно доказывать, что и через таких вот требоисполнителей Господь посылает нам Свою Благодать. Что ж, сказано Спасителем: "По вере вашей да будет вам". (Мф. 9. 29.) Если они свято верят в то, что говорят и верят своим недостойным наставникам, то может, что и получат... Я же не верю, ни этим сомнительным рассуждениям, ни тем, кто, занимая место пастыря и наставника, ведет себя недостойно полученного звания (не исключаю, что для многих мп-шных, так называемых "священнослужителей", это не звание, а должность). Соответственно и никакой от них благодати, если бы она у них и была, получить я не смогу.
Для меня это все равно, что подавать людям воду из целебного источника не только через загрязненные трубы, но и через систему канализации. Возможно, я и ошибаюсь в чем-то и чего-то не знаю - не понимаю, и моя человеческая логика далеко не совершенна. Возможно. Поэтому полагаюсь не только на собственные умозаключения, но и на то, что по этому поводу говорят Святые Отцы.
Вот, например цитата из труда Преподобного Иосифа Волоцкого "Просветитель":
"Уклонимся от пути соблазнительного и извержем не чувственное око, но духовное: если епископ или пресвитер, являющиеся очами церковными, живут неподобающим образом и соблазняют людей, следует извергнуть их. Лучше людям без них собираться в храм для молитвы, нежели вместе с ними, как с Анною и Каиафою, быть ввергнутым в геенну огненную".
Принадлежат эти слова Святому Афанасию Александрийскому. Думаю этих слов и того, что с ними вполне согласен другой Святитель вполне достаточно, чтобы раз и навсегда определиться в отношении к нечестивым "пастырям". Тем же, кому этого недостаточно, а нужны какие-то особые подтверждения и доказательства, полагаю, не хватит высказываний и десятка Святых. Им, как говорится: "... все Божия роса". Ну что же, по вере их да будет им.
|
|
04:24 pm
[Link] |
План путина мля...
Долго не получалось написать в журнал, то не было настроения, то свободного времени не оставалось не то что на на писанину, но и на чтение, но тут не удержался...
Вчера, заплатив 100р. и отстояв полтора часа в очереди за справкой (выпиской из ЕГРП) о том, что у меня в собственности нет жилья, для того, чтобы на следующей неделе опять заплатить 100 с чем-то рублей и опять отстояв в очереди, на основании полученной справки получить другую справку, аналогичную первой, но уже из БТИ, иду домой, мысленно поминаю "добрым" словом все нынешние конторы и, останавливаясь на перекрестке, на месте привычной рекламы вижу ... здоровенную предвыборную писульку "ПЛАН ПУТИНА - ПОБЕДА РОССИИ". Вот так, не больше не меньше. Описывать все охватившие меня в тот момент чувства я не стану, так как за последний год уровень моей культуры заметно снизился, полагаю, вы сами догадаетесь о том, что я по этому поводу подумал и какие желания у меня в тот момент возникли. Особенно с учетом того, что сегодня я имею полное право отметить годовщину возбуждения в отношении меня уголовного дела сразу по двум статьям, а через недельку с небольшим отмечу и годовщину предъявления мне обвинения с участием камуфляжных "масок-шоу", толпы РУБОПовских оперов и, как положено, дежурных понятых.
|
|
02:46 am
[Link] |
Христос Воскресе!
Только что отслужили у меня дома мирским чином и даже успели немного разговеться.
Так что поздравляю всех своих православных читателей с Праздником Воскресения Христова.
Надеюсь, не оставит нас Господь, пошлет, хоть и на небольшое время, воскресение нашего Отечества. И, что немаловажно, даст нам дожить до этого времени, дабы смогли мы верой и правдой послужить своему народу и своему Отечеству, а через это служение и самому Богу.
Да поможет нам Бог.
И еще раз,
Христос Воскресе!
|
|
01:12 am
[Link] |
Нужна юр. помощь
Кто из френдов может подсказать, какие аудио-видео записи и при каких условиях могут быть использованы в качестве доказательства в суде?
Могут ли быть использованы в качестве доказательства вины аудиозаписи сделанные до возбуждения уголовного дела в ходе оперативной проверки?
Нужно помочь одному доброму человеку.
Рылся несколько часов в УПК, но ничего внятного по этим вопросам не нашел.
|
|
10:06 pm
[Link] |
О единомыслии и разномыслии.
Который раз, в дискуссиях со сторонниками ПРЦ МП приходится сталкиваться либо с непробиваемой глупостью, либо с сознательными подменами и риторическим мошенничеством. И если в первом случае можно, а порой, и нужно снисходительно уйти от бесполезного спора, то во втором, при возможности, необходимо обличать лукавые доводы адептов МП. Конечно, понятно, что ничего другого, кроме подмен и подтасовок, игнорирования неоспоримых фактов и откровенной лжи у данных субъектов не остается. Иначе, просто, не убедить собеседника в том, что черное - это белое, а "вертеп разбойников", в котором по наивности, недостатку знаний или способности критически мыслить пребывает немалый процент людей искренне верующих в то, что они верующие - это Истинная Церковь Христова.
Вот и в этот раз, несмотря на загруженность далеко не виртуальными проблемами не смог удержаться от ответа на один, весьма показательный комментарий из одного разговора:
http://kruchina.livejournal.com/18403.html
Мало того, что автор данного комментария: http://kruchina.livejournal.com/18403.html?thread=127203#t127203 всех обличителей Мп-шного "разномыслия" записывает в хулители Истинной Церкви, он еще берется утверждать, что альтернативой МП для сторонников христианского единомыслия может быть только тоталитарная секта. Напоследок же предлагает мне "как следует, обстоятельно, честно" подумать над поднятой мною темой, то есть о разномыслии и единомыслии.
Мне, само собой, хочется ответить своему оппоненту взаимностью и пожелать ему так же "как следует, обстоятельно, честно" подумать о наличии в среде духовенства и паствы МП того самого единства в "главном" , о котором он упомянул в своем комментарии.
Однако оставим моего собеседника в покое, он и так достаточно сам себя высек упомянув о Канонах, которые в МП сплошь и рядом нарушаются, и единстве "в главном", которого в МП также нет и, действительно, попробуем, как следует, честно и обстоятельно подумать над тем, в чем допустимо для нас разномыслие и в чем мы должны быть абсолютно единомысленны.
Нет никаких сомнений в том, что мы должны быть полностью и безоговорочно единомысленны в понимании Догматов и Канонов Церкви и всего Православного вероучения. То есть, не только в "исповедании веры по никео-цареградскому символу вместе с постановлениями семи вселенских соборов", как выразился мой оппонент, но и всего учения в целом, включая и учение о государстве и власти, об отношении к миру сему и его ценностям. И если кто-то считает, что "идеал государственного устройства, политика, культура, литература и другие проявления человеческой деятельности вещи второстепенные, то он либо глубоко ошибается, либо сознательно лжет. Все проявления человеческой деятельности есть отражение его духовного и душевного состояния. Каждое направление в политике, экономике, культуре, литературе, живописи, музыке и так далее имеет в своем основании ту или иную религиозно-духовную основу. Она может быть, как близкой, так и совершенно чуждой Православию. Поэтому нельзя быть одновременно православным и признавать либеральные ценности, "исповедать (в церкви) веру по никео-цареградскому символу, а после службы слушать сатанинскую музыку и зачитываться оккультной литературой. Как и нельзя, приняв православие, оставаться в рамках нехристианской культуры. Культура, политика, искусство, это далеко не второстепенное, а, напротив, проявление главного в повседневной жизни, потому и не должно быть у нас, православных, на все это разных, и уж тем более, несовместимых взглядов.
Разные взгляды могут быть у нас на то, как в рамках общих веры, культуры и политических предпочтений лучше спасаться. Чему отдавать предпочтение - посту, молитве или доброделанию и где лучше спасаться, живя в миру либо убегая от него. Или, например, на то, что лучше для спасения - помогать нищим и убогим, или обличать тех, кто обрекает на нищету и толкает на грех наших ближних. То есть, разномыслие может быть по форме, но никак не по содержанию. В противном случае, разномыслие будет губительным, приводящим к расколам и смутам, которые, кстати, рано или поздно развалят и добьют РПЦ МП. И это будет ничем иным, как следствием того губительного разномыслия, которое процветает в ней на всех уровнях, от паствы, до высшего духовенства. При этом, следует иметь в виду тот факт, что не разномыслие само по себе является причиной нездоровья РПЦ МП. Оно лишь следствие, следствие того, что данная организация никогда не была, ни Единой, ни Соборной, ни Апостольской Церковью. Она была лишь советской подделкой под нее, внешне похожей, но по духу чуждой Истинной Апостольской Церкви. И как бы не обидно было это кому-то читать, факт остается фактом. МП - не Церковь. И сколько бы действительно хороших, искренне стремящихся к Богу людей, как среди мирян, так и среди рядового духовенства, там не состояло, в целом московский патриархат с подчиненными ему епархиями представляет из себя именно то, о чем говорил в свое время патриарх Никон:
"Яко где же Церковь под мирскую власть снидется, нести Церковь, но дом человеческий, вертеп разбойников".
|
|
11:34 pm
[Link] |
Хорошее высказывание...
Сегодня наткнулся на лаконичную и емкую фразу:
Чтобы категорически не принимать совок и совков, не обязательно быть историком, достаточно быть просто нормальным человеком.
http://salery.livejournal.com/947.html
Понравилась...
В разное время высказывал примерно то же самое в спорах с ярыми сторонниками совдепии и в разговорах с единомышленниками, но так удачно не получалось.
Это я в журнале да на форумах стараюсь писать корректно и сдержанно. В реальной же жизни, когда завожусь, очень часто нецензурно ругаюсь, особенно в последнее время. Поэтому порой и не комментирую чьи-нибудь идиотские и невежественные нападки на старую Россию и Белое Движение, непонятное для меня стремление некоторых сограждан любыми способами защищать так называемые "завоевания октября" и прочие проявления совкофилии. Не комментирую потому, что кроме ругательств ничего в голову не приходит. А ругаться в жж - пространстве стараюсь, как можно меньше. Вот и ловлю себя на мысли, что немного, и по хорошему, завидую людям, которые могут вот так спокойно и лаконично выражать то, на что мне потребуется, либо пол страницы текста, либо употребление ненормативной лексики.
|
|
01:19 am
[Link] | Посмотрел сегодня "Остров". Понравилось, хорошо снято, душевно. Умеют ведь еще снимать.
|
|
11:47 am
[Link] |
По поводу терминологии...
Читая ЖЖ и дискуссии на различных форумах, очень часто обращаю внимание, что многие споры возникают даже не из-за идейных, религиозных или политических разногласий спорящих, а из-за их разного понимания одних и тех же терминов и названий. То есть спор идет не по содержанию, а по форме.
Бывает читаешь какой-нибудь спор и видишь, что люди, в принципе, хотят одного и того же, к примеру, справедливо устроенного общества, осмысленной жизни и доброго отношения к себе со стороны государства, но называют все это по разному... И в результате спор, выяснение отношений, вплоть до взаимной вражды.
Возьмем, например, тот же социализм, по которому до сих пор ведутся жаркие споры. Хотя, споры чаще не по поводу того, принимает кто-то социализм или нет, а все из-за того же неодинакового толкования этого термина.
Более ста лет назад известный французский социальный психолог Гюстав Лебон писал о социализме следующее:
Слово социализм представляет собой для современного рабочего одну из магических синтетических формул, способных властвовать над душами. Она вызывает в зависимости от среды, в которую проникала, различные образы, но обычно сильно действующие, несмотря на их всегда зачаточные формы.
У французского теоретика слово "социализм" вызывает представление о каком-то рае, где люди равные, справедливые, добрые, и все, ставшие работниками, будут наслаждаться под покровительством государства идеальным счастьем. Для немецкого рабочего вызванный образ представляется в виде накуренного трактира, где правительство предлагает даром каждому приходящему громадные пирамиды сосисок с кислой капустой и бесконечное число кружек пива. Понятно, что ни один из таких мечтателей о кислой капусте и равенстве не потрудился узнать действительную сумму вещей, подлежащих разделу, или число участников в дележе. Особенность этой идеи заключается в том, что она внушается в безусловной форме, против которой бессильны всякие возражения.
Г. Лебон "Психология народов и масс"
С тех пор, по сути, ничего не изменилось, кроме разнообразия в наполнении термина. В связи с этим, когда мне приходится обсуждать с кем-либо ту или иную тему, я, предварительно, пытаюсь разобраться в терминах, их понимании собеседником, а уж потом продолжать дискуссию.
|
|
02:54 am
[Link] |
Основное и второстепенное.
Вот к этому:
http://ipch.livejournal.com/51572.html?nc=918
Просматривая всю эту перепалку вокруг этого, пусть и небесспорного, текста невольно вспоминаешь слова Спасителя:
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Наблюдая со стороны за подобными "диалогами" понимаешь еще и то, как много потеряла Россия, да и весь современный мир с устранением аристократии и введением равноправия, как между мужчиной и женщиной, так и вообще между людьми. Теперь любая базарная баба или какой-нибудь инфантильный малограмотный подросток могут уверенно лезть в обсуждение вопросов, которые просто непосильны для их ограниченного ума и, как правило, скудных, поверхностных знаниях предмета обсуждения.
Не могу сказать, что все оппоненты хозяина данного журнала глупы и безграмотны, однако, практически все, и те, кто не мог подняться выше эмоций и злобной похабщины, и те, кто ловко оперировал цифрами и цитатами, не смогли или не захотели подняться до понимания мотивов, которыми руководствовались сотни тысяч русских людей, вставших на путь вооруженной борьбы с большевизмом. А именно это самое главное.
Не количество русских воевавших в частях Вермахта, не сказки о "массовых изнасилованиях" югославских женщин казаками, ничем по сути не отличающиеся от сказок о "массовых изнасилованиях немок" советскими солдатами и, даже, не то, как были казнены П.Краснов, А. Шкуро, Х. фон Паннвиц, Султан-Гирей Клыч, Т. Доманов, С. Краснов и другие, через обычное повешение или с использованием мясницкого крюка, не это главное.
Главное мотив, двигавший сотнями тысяч русских людей, готовых воевать против советской власти, даже в союзе с немцами. А о нем почти ни слова со стороны защитников совдепии.
Все будто позабыли, что советская власть лишила этих людей практически всего, кроме жизни. Благодаря ей они потеряли Родину и близких.
И ладно бы все они были "кровопийцами-буржуями", тогда хрен с ними, пусть скитаются. Но подавляющее большинство личного состава антибольшевистских русских формирований набиралось из простых рабочих и крестьян, которых явно не устраивала новая "рабоче-крестьянская власть".
И ладно бы эта власть принесла счастье подавляющему большинству населения бывшей Российской Империи, тогда можно было бы спокойно смириться с огромной эмиграцией и не сожалеть о многотысячных жертвах со стороны ее противников. Но именно подавляющее большинство населения России, и, прежде всего, крестьяне, пострадало от нового режима, а осчастливленным оказалось явное меньшинство, причем, по большей части нерусское.
Я не буду говорить о многочисленных крестьянских восстаниях против большевиков и не стану перечислять фамилии пламенных революционеров и членов первого советского "правительства", об этом и так много написано и сказано. Я остановлюсь на явном и бесспорном, на том, что отрицать глупо и бессмысленно, но чего разумному человеку будет достаточно для понимания мотивов поступков сотен тысяч русских, и не только русских, антисоветчиков.
Итак, совдепия
- это государство, которое возникло в России после вооруженного захвата власти, организованного кучкой ненавидящих все русское инородцев, развязавших после этого именно массовый и кровавый "красный" террор и не менее кровавую гражданскую войну.
- это государство, которое обрекало на голод и доводило до людоедства миллионы своих граждан и, прежде всего, русских.
- это государство, которое превратило в крепостных миллионы крестьян, а всех несогласных с таким положением просто уничтожало.
- это государство, которое, не задумываясь, за незначительные проступки отправляло сотни тысяч людей в лагеря, калеча им жизнь и судьбу.
- это государство, которое отправляла в лагеря и своих собственных солдат, которые в силу разных обстоятельств попадали в плен. Оно обрекало на голодную смерть десятки тысяч инвалидов той войны в 47-ом, и отправляло в заключение вполне здоровых участников и даже героев той войны этой войны по доносам и просто за неосторожно сказанное слово.
Ни один нормальный, в здравом уме человек, не будет считать такое государство нормальным и не захочет в нем жить в качестве рядового гражданина.
Именно против этого государства, которое и их лишило Родины и близких, пошли воевать Краснов, Шкуро и другие офицеры и солдаты, продолжив незаконченную для них гражданскую войну.
И были они действительно героями, достойными уважения даже со стороны врага. Однако, оценить по достоинству их героизм способны только те, кто сам обладает достоинством, кто знает цену мужеству и жертвенности.
|
|
12:27 am
[Link] |
Вечная память
16 января 1947 года после полутора лет непрерывных допросов, пыток, истязаний были убиты герои антикоммунистического сопротивления: П.Краснов, А. Шкуро, Х. фон Паннвиц, Султан-Гирей Клыч, Т. Доманов, С. Краснов и многие другие офицеры.
Сохранился отрывок разговора Краснова и чекистского следователя Ульриха:
Ульрих: - Ответьте, каким генералом Вы себя считали - русским или немецким?
Краснов: - Самого себя я считал русским генералом, но, к сожалению, приходилось одевать немецкую форму, поверх которой носил русские погоны и Георгиевский крест. Так было нужно, и я поневоле одевался в немецкую форму с русским оттенком.
Ульрих: - Кто же, по-вашему, настоящий виновник войны СССР и Германией?
Краснов: - Конечно СССР - страна жидов и тунеядцев!
Ульрих: - Согласны ли Вы, что ваше письмо Кайзеру Вильгельму от 1918 года, имеет сходство с вашим воззванием от 1944 года?
Краснов: - Да, именно так, мы искали союзников в лице Германской Империи, а впоследствии и фашистской Германии.
Ульрих: - Значит, у вас существовал союз с германским империализмом?
Краснов: - Да, безусловно, так, такой союз у нас существовал с 1917 года.
Ульрих: - Что же в Вас осталось русского?
Краснов: - Больше чем в Вас!
До самого последнего дня Белые Воины сохраняли твёрдость духа и верность Вере и Отечеству. Когда Краснова вели из самолёта в машину, произошла характерная сцена. Офицеры НКВД увидели на плечах Краснова погоны старой русской армии, которые были восстановлены в РККА с 1943 года.
— А, вот и сам белобандитский атаман в наших погонах. И не снял их, скряга! — сказал один из офицеров НКВД.
Краснов остановился и сказал, глядя в глаза говорившему:
— Не в ваших, ибо насколько я помню, вы эти погоны вырезали на плечах офицеров Добровольческой армии, а погоны, которые я ношу, даны мне Государем и я считаю за честь их носить. Я ими горжусь. И снимать их не намерен. Это вы можете сперва сдирать погоны, а потом их снова надевать. У нас это так не принято делать!
Судилище над Героями во многом явилось копией “Нюрнбергского” процесса. Бездоказательные обвинения, пытки, клевета, комические “судебные заседания”, снова пытки – и так полтора года. Однако, как и в Германии, Белые офицеры не сдавались и до самой смерти говорили Правду в глаза “победителям”.
Вот отрывок из стенограммы очередного допроса.
"Генерал Шкуро неоднократно приезжал ко мне в дивизию и по приглашению и без приглашения, посещал полки и бригады, где вел беседы с казаками и выступал с речами перед строем. Выступления Шкуро носили злобный антисоветский характер, он восхвалял фашистскую Германию и призывал казаков верно служить Гитлеру..."
- Господин следователь - оторвался от текста генерал фон Паннвиц. - Вам никто не поверит. Я не могу выражаться языком большевистского комиссара...
Переводчик Вейхман перевел его слова.
-Да-а, мало его все-таки били, - удивленно протянул следователь Сорокин. - Все время возражает. Скажи ему: еще одно слово скажет, и я приму соответствующие меры. Читай дальше, сволочь фашистская...
-Арестованный Шкуро, были эти беседы антисоветского характера, призывали ли Вы казаков к вооруженной борьбе против Красной Армии, а также выражали Вы Ваши собственные взгляды и можно ли Ваши собственные взгляды назвать антисоветскими? - тут следователь прищурил глаза и сделал угрожающий жесть рукой. Шкуро посмотрел на следователя без всякого страха и усмехнулся:
- Ну что ж, можно сказать и так.
- Так и запишем в протоколе.
- Пишите как хотите, - Шкуро пожал плечами.
15 января 1947 года состоялось заседание Военной коллегии Верховного Суда СССР, без участия обвинения и зашиты и без вызова свидетелей.
Все обвиняемые были заживо повешены на мясницких крюках за ребро и оставлены умирать в течение нескольких дней. И лишь измождённого пытками, престарелого Краснова расстреляли.
Известно, что перед самой смертью Шкуро плюнул в лицо офицеру НКВД.
Вечная память Героям.
|
|
02:59 pm
[Link] |
Рождество Христово!
Всех френдов и всех православных христиан поздравляю с Рождеством Христовым!
Всякий раз на Рождественской службе думаю о возрождении нашего Отечества. Хотя о возрождении России думаю не только в этот день, но в этот день получается как-то по особому.
Да поможет нам Бог.
|
|
04:27 am
[Link] |
По поводу возможной войны.
Вот тут:
http://laborant39.livejournal.com/24304.html?thread=261104#t261104
Комментируя мое предположение о том, что
"только внешняя агрессия со стороны серьезного противника сможет разбудить, расшевелить и сплотить наш народ"
один из участников диалога выразил надежду, что это не так.
Мне тоже, очень хотелось бы, чтобы это было не так, но, похоже, войны нам не избежать. Зависит это не от нас и наших желаний, а от аппетитов и настроений строителей, так называемого, нового мирового порядка, которые рассматривают нашу землю, как свой сырьевой придаток и никогда по мирному не откажутся от такого лакомого куска.
По сути дела, война уже идет, и достаточно давно. Вот уже на протяжении нескольких лет мы теряем в год по миллиону человек, уничтожается армия, разрушается инфраструктура, промышленность, моральные устои общества. Эта война просто не перешла еще в открытую фазу, но от этого она не перестала быть войной. Мало того, такая форма войны не оставляет нам, русским, никаких шансов на победу, а переход, пусть, в более кровавую и страшную открытую фазу этот шанс нам дает. Ситуацию можно сравнить с состоянием больного человека, которого медленно, но верно убивает какой-нибудь внутренний гнойник. В этих обстоятельствах, единственный способ спасти человека - это вскрыть гнойник и вытянуть наружу, пусть и вместе с кровью, большую часть гноя.
Нельзя, конечно, утверждать, что вскрытие гнойника будет стопроцентным условием выздоровления больного. Все будет зависеть от того, насколько серьезно процессы гниения разрушили организм этого человека и подорвали его способность к сопротивлению болезни. Но с уверенностью можно утверждать то, что если гнойник не вскрыть, человек неминуемо погибнет.
|
|
05:36 am
[Link] |
Если бы, да кабы…
В последнее время в ЖЖ стало популярным проводить разного рода опросы на предмет возможного участия в той или иной войне. Задается вопрос и предлагается несколько вариантов ответов, причем формулировки, как вопросов, так и ответов во многом зависят инициатора опроса.
Вот, например, один из таких опросов:
http://russkii-chetnik.livejournal.com/45994.html
И хотя сам вопрос и варианты ответов в данном случае сформулированы весьма корректно, однако нельзя не заметить, что, как сам организатор, так и участники опроса занимаются чем-то вроде самообмана. Гадать сегодня о том, как бы мы поступили завтра, случись война или какое-либо другое серьезное бедствие, занятие бесполезное и неблагодарное.
Какой смысл рассуждать о том,
За кого бы мы пошли воевать если бы в ближайшее время вспыхнул конфликт переросший в гражданскую войну сопряженную с интервенцией НАТО или Китая.
если нам неведомы обстоятельства, в которых мы можем оказаться в тот или иной момент. Мы можем быть уверенными только в своих желаниях и взглядах на данный момент, но какими они будут завтра, у многих тоже зависит от обстоятельств и места, где они окажутся. К тому же, в критических ситуациях на первый план должны выступать не наши личные желания, а общая необходимость, то есть интересы нации.
Так что, правильнее было бы говорить о том, чего бы мы хотели для своего Отечества и для своего народа, и к чему бы стремились при любых обстоятельствах. Поэтому предложенные варианты ответов не только не отражают весь спектр действий, который был бы приемлем, как для людей с общими взглядами, так и с противоположными, но и заведомо толкают человека на неверный ответ. Потому, что человеку, живущему в приграничных с Китаем районах, при возможной интервенции последнего, будь он четырежды противником существующей власти, лучше и полезнее для своего народа было бы воевать против оккупантов именно в составе существующей российской армии, если к тому времени она еще способна будет воевать. Тем же, кто окажется на тот момент в центральной России, возможно, придется заняться решением вопроса о власти и наведением порядка внутри страны, ибо одним из основных условий успеха в войне с внешним противником является надежный и мобилизованный на войну тыл. Можно даже сказать, что победа в войнах последнего времени в большей степени обеспечивается в тылу. От положения дел в тылу зависит не только обеспечение армии боеприпасами и пополнением, но и ее моральный дух. Те, кто искренне любит свою Родину и свой народ никогда не будут желать ей внешней оккупации и будет всячески ей противодействовать. Но в нынешней ситуации, эффективно противостоять внешнему врагу можно будет, только избавившись от внутреннего в лице нынешней власти и антирусски настроенной части россиянского общества. Однако не стоит думать, что, только лишь сменив власть на национальную, мы, тем самым обеспечим себе победу над внешним врагом. Для победы над серьезным противником необходима тотальная мобилизация всего общества на обеспечение армии всем необходимым, а подобную мобилизацию способна будет обеспечить только жесткая, а порой и жестокая к внутренним врагам, национальная диктатура. Во время войны нельзя допускать не только перебоев с поставками в районы боевых действий боеприпасов и всего того, что необходимо для их успешного ведения, но и того, чтобы в то время, когда солдаты, порой, недоедая и не имея нормального отдыха, рискуют своими жизнями, в тылу развлекались и прожигали легкие деньги разного уровня гос. чиновники, сколько-нибудь успешные предприниматели и просто преступники, начиная от мелких карманников и заканчивая уголовными авторитетами. Все должно быть мобилизовано на победу в войне, и если у кого-то завелись лишние деньги, то он должен будет их тратить не на развлечения и увеселения, а на помощь тем, кто, рискуя своими жизнями, спасает его самого и его близких. Что касается уголовной преступности, то в критические моменты для любого государства она должна сводиться до максимально возможного минимума самыми жесткими методами. Каждый воюющий солдат должен быть уверен, что государство, которое он защищает, заботится не только о нем, но и о его близких, оставшихся в тылу, и защищает их от любых преступных посягательств. Также, важно и то, чтобы каждый солдат был уверен в том, что в случае его гибели или утраты трудоспособности государство не оставит на произвол судьбы его семью и будет оказывать им достаточную помощь и поддержку.
Именно об этом должны думать те, кто действительно любит свой народ и свое Отечество, а не о том, на чьей стороне воевать и как создавать свои военизированные формирования. То же, чем каждому из нас придется заниматься в случае возможной внешней агрессии, будет зависеть не только от нашего желания, но и от того, где и в каких обстоятельствах на тот момент мы окажемся, и в чем более всего будет нуждаться наше Отечество.
P.S. Размышляя над сегодняшней ситуацией, часто приходишь к не очень приятному для себя выводу, что только внешняя агрессия со стороны серьезного противника сможет разбудить, расшевелить и сплотить наш народ. Что именно серьезная угроза со стороны внешнего врага поможет нам избавиться от врага внутреннего и спасти свое Отечество. Война страшная вещь и всегда несет с собою разрушения и несчастья. Никто в здравом уме не будет желать подобного своему народу, однако ситуация в России и в мире сейчас такова, что войны нам, похоже, не избежать. Вопрос только времени. Когда же все это произойдет, хотелось бы, чтобы мои единоплеменники не создавали по стране многочисленные и способные воевать только между собой, собственные "военизированные соединения", а сплотились бы для борьбы с врагами, как внешними, так и внутренними. Именно для этого, уже сегодня мы должны собираться вокруг одной, и только одной национальной идеи, одного, общего видения будущего и путей его построения. Если не сможем, хотя бы, приблизиться к такому состоянию общества, то в критический для своего Отечества момент, можем погрязнуть во взаимных разборках и самоистреблении, чем будем только способствовать его гибели.
Подобное мы уже проходили, не хотелось бы повторений.
|
|
05:24 am
[Link] |
Теперь понятно, что такое "язычество"...
"...Вкладывание денег в свои удовольствия, повышая при этом настроение, — это самый лучший способ проведения в жизнь национальной идеологии.
...Никогда не отказывайте себе в удовлетворении желаний, они могут остыть, не дождавшись Вас. Что может быть ужасней? Удовольствие — главный стимул жизни, ее изначалие и мерило.
... Этого принципа придерживались все традиционные языческие общества.
Смысл слова «язычество» не понятен большинству современных людей, способных мыслить лишь в двух измерениях — политическом и бытовом. Поэтому, проецируя всю многогранную махину языческой философии на эти два общедоступных измерения, мы и получим политико-бытовое определение язычества.
Это — национал-гедонизм".
http://www.rodnoverije.com/antrop/nationalhedonism.html
Теперь понятно, что такое "язычество". "Пиво и телки", можно еще добавить сюда травку, колеса, грибы, кокаин-героин и прочие средства для получения удовольствия. По вкусу. И тогда получится, что самыми настоящими "язычниками" являются герои американского мультфильма про двух озабоченных дегенератов - Бивис и Батхед. А так же все, так назывемые, новые русские во главе с еврейскими олигархами "вкладывающие (наши) деньги в свои удовольствия и повышающие при этом свое настроение"
Что же касается ссылок на "все традиционные языческие общества", то, как известно, в этих сообществах в порядке вещей были и, можно сказать, процветали педерастия, педофилия и скотоложство. Люди тех обществ не отказывали себе в удовлетворении любых желаний и, судя по всему, получали от этого удовольствие. Для многих из них, особенно богатых, удовольствия были, действительно, "главным стимулом жизни, ее изначалием и мерилом". Чем это для этих "традиционных" обществ закончилось, думаю, известно и, куда нас тянут подобные любители удовльствий, тоже.
P.S. Интересный разговор об этом здесь:
http://zina-korzina.livejournal.com/185877.html
|
|
06:27 am
[Link] |
Размышления о нынешних "патриотах".
Сегодня один наш сторонник высказал на форуме такую мысль:
Если патриоты не будут грызть друг друга, а организуются и в следующий раз выйдет гораздо больше народа, то уже не сдержать ее будет всеми ОМОНами, ментами, полками и т.д.
Что я мог ему ответить?
Что, честно говоря, мы были бы рады, если бы вся эта мутная «патриотическая» публика реально перегрызла друг друга и исчезла навсегда из поля зрения политически активной части русской нации. Меньше было бы путаницы в головах и раздора в народе. Причин такого нашего отношения к этой тусовке существует несколько:
1. Для патриотов (настоящих) на первом месте стоит государство. По этой причине сегодня между патриотами по определению не может быть согласованности, так все они являются приверженцами совершенно различных, а порой и откровенно фантастических форм государственности. И пока на территории Росси не будет установлено нормальное национальное государство, не будет и нормальных, не грызущихся между собой, патриотов.
2. В среде так называемых «патриотов» расплодилось невероятное количество провокаторов, задачей которых как раз и является перенаправление протестных настроений населения в безопасное для кремлевской администрации русло.
3. Большинство тех, кого принято считать патриотами, люди очень тщеславные и для них важна не столько идея, сколько то, как лично они смотрятся на ее фоне. Ради удовлетворения своего тщеславия они способны на противоречащие идее компромиссы и даже откровенное предательство. Никакая продуктивная совместная работа с такими деятелями попросту не возможна. На первом месте у них всегда будет собственное «я» и почти каждый из них претендует быть «первым» и «главным». Это также одна из причин, по которой постоянно разваливаются различные «патриотические» объединения.
4. Есть среди них и такие, которые желают выглядеть оппозиционерами по отношению к власти, но при этом не хотят испытывать материальных затруднений. Желают выглядеть "непримиримыми" борцами с режимом, но, при этом оставаться сытыми и обеспеченными,. То есть хотят, как в народе говорят, "и на елку влезть, и жoпy не ободрать".
Но самое главное — у нас с ними принципиально разные цели и подходы к их реализации. Мы — националисты, на первом месте у нас находится нация и ее интересы, а не государство. Государство мы рассматриваем в качестве инструмента жизнеобеспечения и сохранения нации. Для них же, особенно для «советских патриотов», государство — самоцель, а народ, в зависимости от обстоятельств, либо строительный материал, либо пушечное мясо.
|
[<< Previous 20 entries] |
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
laborant39's journal
